Procesos Sociales - Disonante.lat

Foucault: heterocronías, heterotopías arquitectónicas

Las heterotopías son lo opuesto a las utopías, porque se refieren a espacios reales que existen y que significan una especie de contraespacios, son aquellos espacios que no encajan en ninguna categoría a priori, porque no se pueden clasificar como públicos, ni como privados, ni como laborales, ni recreativos. Son espacios otros para realizar acciones otras, es decir, son lugares donde suceden aquellas gestiones que contradicen la normalidad o la cotidianidad de un mundo aparentemente lógico, ordenado y progresivo.

¿CÓMO HACER POSIBLE LO IMPOSIBLE?

El principal problema al que nos enfrentamos al momento de buscar alternativas a un sistema corrupto y negligente, que afecta tanto nuestras vidas como al medio ambiente es esa falsa creencia generalizada de estar inmersos en un sistema que no se puede cambiar y que no tiene ninguna línea alterna de movilización: la llamada realpolitik. Parece que la oposición es demasiado grande para los actores sociales que se aventuran apasionadamente a luchar contra el sistema, y si bien las buenas intenciones y el hartazgo social no se hacen esperar, es necesario ir por partes y no correr sin antes aprender a caminar.

Efemerides. Vol. 1 Los Diableros de La Merced

Efemérides busca mapear los procesos socio-culturales que hacen única a la Ciudad de México: tianguis, artistas callejeros, ambulantes, ferias, procesiones y manifestaciones, los cuales reconfiguran el espacio urbano.

Una caricia del ritual

… cuando nos encontramos, nace la envidia de los dioses, tal vez, ésa sea nuestra eterna casa. [1] Cualquier materialidad, cualquier lenguaje, cualquier geometría, cualquier funcionalidad, cualquier tecnología, debieran perseguir el ritual humano del habitar, de otro modo pueden ser edificaciones, pero están muy lejos de ser arquitectura.

El fenómeno del habitar en la Tierra

La existencia del ser humano siempre está situada en un mundo, y este sentido de la ubicación, es ya el habitar. Por lo tanto todos los seres humanos habitamos; esta comprensión filosófica del habitar más que como concepto, lo podemos entender como fenómeno de la existencia humana, hace que dejemos de pensar el habitar aunado directamente con la idea de hogar o de casa cómo espacio de resguardo, cobijo o amparo.

Espacios de control en el siglo XXI

Podríamos decir que, la función principal de estos espacios de control es a de “concentrar, repartir en el espacio, ordenar en el tiempo y componer en este las fuerza productivas”, que para el siglo XXI agrega un factor clave: el control cuantificable electrónicamente y verificable matemáticamente, donde el sujeto ya no es “sujeto” sino una simple cifra en una compleja y extensa base datos con millones de números; así el sujeto se deshumaniza y deviene en poco más que datos.

Urbanismo DIY: Entrevista con Luiso Galán – Zuloark

Esta ocasión, entrevistamos a Luiso Galán, miembro del colectivo de arquitectura Zuloark

Ética, patriarcado, sobrepoblación y crisis ambiental

La biofilia implica por necesidad trascender el imperio de la pura razón racionalista que sólo ve lo fáctico y posible, e implica también hacer que el ser predomine sobre el tener – aunque ello corresponda al terreno de lo aun “desconocido”. Quizá el futuro nunca se haya visto tan cerrado, pero hemos de concentrarnos en nuestras propias fuerzas éticas para abrirlo. -Lizbeth Sagols.

Consideraciones sobre una ciudad ambulante

El término de CIUDAD AMBULANTE resuena en mi mente desde hace ya un tiempo... por lo que me pareció interesante presentarles el día de hoy algunos de los pensamientos que tengo sobre ella.

La obstinada nostalgia por lo vernáculo

La burocratización creciente, aunada a la cada vez más profunda especialización –y por consecuencia segmentación- de las disciplinas y las ramas del conocimiento ha llevado a las sociedades contemporáneas a ser caracterizadas por “empleos de horarios rígidos e individuos a los que apenas se logra hacer creer que esencialmente son consumidores libres”